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/ History of the World / History of the World (Bureau Development, Inc.)(1992).BIN / dp / 0080 / 00802.txt < prev    next >
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Text File  |  1992-10-11  |  2.9 KB  |  57 lines
  1. $Unique_ID{how00802}
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  3. $Title{Civilizations Past And Present
  4. Document: John Maynard Keynes On Clemenceau}
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  12. Title:       Civilizations Past And Present
  13. Book:        Chapter 30: Tragic War And Futile Peace: World War I
  14. Author:      Wallbank;Taylor;Bailkey;Jewsbury;Lewis;Hackett
  15. Date:        1992
  16.  
  17. Document: John Maynard Keynes On Clemenceau
  18.  
  19. John Maynard Keynes caught the spirit of the peacemakers at Versailles in his
  20. work, The Economic Consequences of the Peace. His portrait of Clemenceau is
  21. especially revealing.
  22.  
  23.      He felt about France what Pericles felt of Athens - unique value in her,
  24.      nothing else mattering; but his theory of politics was Bismarck's. He
  25.      had one illusion - France; and one disillusion - mankind, including
  26.      Frenchmen, and his colleagues not least. His principles for the peace
  27.      can be expressed simply. In the first place, he was a foremost believer
  28.      in the view of German psychology that the German understands and can
  29.      understand nothing but intimidation, that he is without generosity or
  30.      remorse in negotiation, that there is no advantage he will not take
  31.      of you, and no extent to which he will not demean himself for profit,
  32.      that he is without honor, pride, or mercy. Therefore you must never
  33.      negotiate with a German or conciliate him; you must dictate to him.
  34.      On no other terms will he respect you, or will you prevent him from
  35.      cheating you. But it is doubtful how far he thought these
  36.      characteristics peculiar to Germany, or whether his candid view of
  37.      some other nations was fundamentally different. His philosophy had,
  38.      therefore, no place for "sentimentality" in international relations.
  39.      Nations are real things, of whom you love one and feel for the rest
  40.      indifference - or hatred. The glory of the nation you love is a
  41.      desirable end, - but generally to be obtained at your neighbor's
  42.      expense. The politics of power are inevitable, and there is nothing
  43.      very new to learn about this war or the end it was fought for; England
  44.      had destroyed, as in each preceding century, a trade rival; a mighty
  45.      chapter had been closed in the secular struggle between the glories
  46.      of Germany and of France. Prudence required some measure of lip
  47.      service to the "ideals" of foolish Americans and hypocritial
  48.      Englishmen; but it would be stupid to believe that there is much
  49.      room in the world, as it really is, for such affairs as the League
  50.      of Nations, or any sense in the principle of self-determination except
  51.      as an ingenious formula for rearranging the balance of power in one's
  52.      own interest.
  53.  
  54. From John Maynard Keynes, The Economic Consequences of the Peace (New
  55. York: Harcourt Brace Jovanovich, 1920).
  56.  
  57.